Το κείμενο που ακολουθεί είναι γραμμένο από τον Kevin Tucker, και δημοσιευμένο για πρώτη φορά στο περιοδικό Green Anarchy #14, και πραγματεύεται τις εξεγέρσεις των πρωτόγονων και την επανάσταση εναντίον του πολιτισμού, επικεντρώνοντας σε δύο ιστορικές αντιστάσεις.
Η μετάφραση και η επιμέλεια έγινε από εμάς.
Πηγή πρωτότυπου: The Anarchist Library




Επιζώντες της σφαγής των Yanomami στο Χαζίμου της Βραζιλίας το 1993 κρατούν τεφροδόχους που περιέχουν τις στάχτες των συγγενών τους.  Στην επίθεση εκείνη κατά των Yanomami οι χρυσοθήρες σκότωσαν 16 άτομα. 
 
Σύμφωνα με πηγές του Survival International, χρυσοθήρες της Βενεζουέλας σφάγιασαν Ινδιάνους της φυλής Yanomami. 
Μάρτυρες που έφτασαν στον τόπο της σφαγής μετά τα γεγονότα και επισκέφτηκαν τη κοινότητα Ιροταθέρι στη περιοχή Μομόϊ της περιφέρειας κοντά στα σύνορα με τη Βραζιλία, περιέγραψαν το θέαμα που αντίκρυσαν από 'καμμένα σώματα και κόκκαλα'. 
Αρχικές αναφορές μιλούν για σφαγή μέχρι 80 ατόμων αλλά ο αριθμός είναι αδύνατον να επιβεβαιωθεί.  Υπάρχουν μόνο 3 επιζώντες. 
Πιστεύεται ότι η επίθεση πρέπει να έγινε τον Ιούλιο αλλά τα νέα μόλις πρόσφατα έγιναν γνωστά. 
Λόγω της απομακρυσμένης τοποθεσίας της κοινότητας, οι Ινδιάνοι που ανακάλυψαν τα πτώματα χρειάστηκαν μέρες να περπατήσουν στον κοντινότερο καταυλισμό και να αναφέρουν τη τραγωδία. 
Ο Λουίζ Σατίβε Yanomami, αρχηγός της οργάνωσης Χορονάμι της φυλής των Yanomami ήταν στη πόλη Παριμά και μίλησε με τους Ινδιάνους σχετικά με αυτά που αντίκρυσαν.  Έμαθε επίσης ότι οι επιζώντες επιβίωσαν γιατί την ώρα που έγινε ο εμπρησμός του κοινόβιου χώρου της κοινότητας είχαν πάει για κυνήγι. 
Ο Λ.Σ. Yanomami ανέφερε στο Survival ότι: "Για τρία ολόκληρα χρόνια καταγγέλλουμε συνεχώς τη κατάσταση.  Υπάρχει μεγάλος αριθμός χρυσοθήρων που δουλεύουν παράνομα στο δάσος."
Εκατοντάδες χρυσοθήρων δουλεύουν παράνομα στη γη των Yanomami στη Βραζιλία και στη Βενεζουέλα.
Μιλώντας στο Survival, ο Ελιζέο, ένας Yanomami της περιοχής που επικοινώνησε με τους Ινδιάνους που ανακάλυψαν τα αποτελέσματα της σφαγής είπε: "Ανάφεραν ότι βρήκαν καμμένα σώματα και κόκκαλα και τα καμμένα ερείπια του σαμπόνο (κοινόβιου χώρου-shabono communal house)".
Οι σφαγές με στόχο τους Yanomami Ινδιάνους δεν είναι μεμονωμένο ή σπάνιο φαινόμενο.  Το 1993, 16 Yanomami σκοτώθηκαν μετά από επίθεση χρυσοθήρων κατά της κοινότητάς τους στο Χαζίμου της Βραζιλίας.  Μεταγενέστερα, αρκετοί χρυσοθήρες καταδικάστηκαν για γενοκτονία.  Μέχρι στιγμής δεν έχουν διεξαχθεί ανακρίσεις πάνω στο θέμα της πρόσφατης επίθεσης. 
Ο Στήβεν Κόρρυ από το Survival ανέφερε ότι : "Αυτή η τραγωδία είναι άλλο ένα αποκρουστικό έγκλημα κατά των Γιανομάμι, έγκλημα επί εγκλήματος.  Όλες οι κυβερνήσεις του Αμαζονίου πρέπει να σταματήσουν τις ανεξέλεγκτες καταστάσεις παράνοης εξόρυξης, υλοτομίας και εγκατάστασης στις περιοχές αυτόχθονων Ινδιάνων.  Αναπόφευκτα αυτές οι παράνομες τακτικές οδηγούς σε σφαγή Ινδιάνων αντρών, γυναικών και παιδιών.  Εδώ και τώρα οι αρχές της Βενεζουέλας πρέπει να σύρουν άμεσα τους φονιάδες ενώπιον της Δικαιοσύνης και έτσι να στείλουν μήνυμα σε όλη τη περιφέρεια ότι η σφαγή Ινδιάνων δεν μένει ατιμώρητη.  Η παράνομη εξόρυξη και υλοτομία πρέπει να πάρει τέλος."


Πηγή: Athens Indymedia



(photo: International Rivers via Flickr)
Μια σημαντική νίκη για τους Βραζιλιάνους ιθαγενείς και για το περιβαντολογικό κίνημα επιτεύχθηκε χθες όταν ομοσπονδιακός  δικαστής απαίτησε την διακοπή της κατασκευής του  τρίτου μεγαλύτερου φράγματος του κόσμου Belo Monte στον Αμαζόνιο, με την αιτιολόγηση ότι δεν ρωτήθηκαν  οι τοπικές κοινότητες
Οι αρνητικές επιπτώσεις του φράγματος, , είχαν από καιρό επισημανθεί από  ομάδες ιθαγενών και περιβαλλοντικών οργανώσεων, καθώς  έχουν εκτοπιστεί  χιλιάδες κάτοικοι από τους τόπους κατοικίας τους ενώ έχει προκληθεί ολέθρια ζημιά στο οικοσύστημα, συμβάλλοντας παράλληλα στην διόγκωση του φαινόμενου του θερμοκηπίου .
Όταν το Κογκρέσο της Βραζιλίας έδωσε την έγκριση για το φράγμα, το 2005, δεν υπήρξαν  διαβουλεύσεις με τους αυτόχθονες πληθυσμούς σχετικά με τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις, Το γεγονός αυτό σύμφωνα με τον  δικαστή Souza Prudente βρίσκεται σε πλήρη παραβίαση του Συντάγματος της Βραζιλίας.
"Μια μελέτη για τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις του έργου  απαιτείται πριν, όχι μετά, την έναρξη των  εργασιών  για το φράγμα. Η νομοθεσία είναι  λανθασμένη», είπε ο δικαστής Souza Prudente στην εφημερίδα O Globo.

"Το Κογκρέσο της Βραζιλίας θα πρέπει να λαμβάνει  υπόψη τις αποφάσεις που λαμβάνονται από τις αυτόχθονες κοινότητες. Ο νομοθέτης μπορεί να δώσει μόνο το πράσινο φως, αν οι αυτόχθονες κοινότητες συμφωνούν με το έργο», είπε.

Ο Souza Prudente επισήμανε σε συνέντευξη Τύπου ότι "μόνο σε ένα δικτατορικό καθεστώς  εγκρίνει η κυβέρνηση ένα έργο πριν προβεί σε διαβουλεύσεις με τους άμεσα ενδιαφερόμενους."

Οι αυτόχθονες ομάδες επικρότησαν την απόφαση του δικαστηρίου. "Είναι μια ιστορική απόφαση για τη χώρα και για τις αυτόχθονες κοινότητες", δήλωσε ο Αντωνία Melo, συντονιστής του Xingu Vivo  (κίνημα αυτοχθόνων).

"Είναι μια μεγάλη νίκη που δείχνει ότι το Belo Monte δεν είναι μια τελειωμένη υπόθεση. Είμαστε πολύ χαρούμενοι και ικανοποιημένοι. "

Εδώ και καιρό εταιρείες υλοτομίας έχουν εισβάλλει στο δάσος του Αμαζονίου με σκοπό να κόψουν και να μαζέψουν ξυλεία για να την επεξεργαστούν και να την πουλήσουν. Πέρα από το γεγονός ότι έχουν εισβάλλει παράνομα (και προφανώς οι τοπικές αρχές αλλά και οι κυβερνητικοί κάνουν τα στραβά μάτια), οι περιοχές στις οποίες δραστηριοποιούνται αποτελούν το σπίτι μιας από τις τελευταίες εναπομείνασες νομαδικές φυλές τροφοσυλλεκτών-κυνηγών της Βραζιλίας, της φυλής Awá. Η φυλή αυτή δεν έχει έρθει σε επαφή με το δυτικό πολιτισμό, και κατοικεί στο δάσος, το οποίο της παρέχει όσα χρειάζεται για να ζήσει.


Μέλη της φυλής Awá περπατούν σε ένα δρόμο που «δημιουργήσανε»
ξεριζώνοντας δέντρα οι υλοτόμοι
Εκεί, λοιπόν, βρέθηκε στις αρχές του Ιανουαρίου το καμμένο πτώμα ενός κοριτσιού που ανήκε σ' αυτή την φυλή. Όπως δήλωσαν μέλη της φυλής Guajajara, τα οποία κατοικούν στην ίδια περιοχή και τα οποία βρήκαν το σώμα της μικρής, οι ξυλοκόποι βρήκαν ενώ δούλευαν το μικρό κορίτσι από την φυλή Awá, της επιτέθηκαν και την έκαψαν. «Ήταν καθαρή μοχθηρότητα», δήλωσε ο αρχηγός της φυλής. Ο Clovis Guajajara, μέλος της ίδιας φυλής, ανέφερε πως ενώ έβλεπε συχνά τους Awá στο δάσος καθώς κυνηγούσε, μετά την επίθεση φαίνεται πως έχουν εξαφανιστεί.

Το Τμήμα των Ινδιάνικων Υποθέσεων της βραζιλιάνικης κυβέρνησης, το FUNAI, ανακοίνωσε πως διεξάγει έρευνα για την υπόθεση. Γνωστοποιεί, επίσης, πως από το 2003 μέχρι το 2010 έχουν δολοφονηθεί 452 ιθαγενείς στην Βραζιλία, ενώ ο πραγματικός αριθμός τους μπορεί να είναι αρκετά μεγαλύτερος εξαιτίας του εκφοβισμού των απομονωμένων ινδιάνικων κοινοτήτων από εξωτερικές απειλές.



Τα στοιχεία μέχρι στιγμής δείχνουν πως οι υλοτόμοι έκοβαν 400 μέτρα μακρία από την κατασκήνωση της φυλής Awá, όπου βρέθηκαν και απομεινάρια φωτιάς και σχοινιά που χρησιμοποιούν τα μέλη της για να σκαρφαλώνουν σε δέντρα. Όμως τα περισσότερα είχαν καταστραφεί, καθώς πέρασε από εκεί ένα φορτηγό των υλοτόμων.



Η Survival International ασκεί ήδη πιέσεις προς την κυβέρνηση της Βραζιλίας έτσι ώστε να εκδιώξει όλες τις παράνομες εταιρείες υλοτομίας που αποψιλώνουν και καταστρέφουν το δάσος, θέτοντας σε κίνδυνο τις ζωές των μελών μιας από τις τελευταίες νομαδικές φυλές του κόσμου.

Λίγα λόγια για την Survival International

Πέμπτη 18 Αυγούστου 2011

Η οργάνωση Survival International είναι το κίνημα για την υπεράσπιση των ιθαγενών ανθρώπων. Ιδρύθηκε το 1969 ως αντίδραση στη γενοκτονία των ινδιάνων του Αμαζονίου και είναι η μόνη οργάνωση που εργάζεται για τα δικαιώματά τους παγκοσμίως και συνεργάζεται με εκατοντάδες κοινότητες φυλών και οργανώσεις, έχοντας γραφεία σε αρκετές χώρες.

Χρηματοδοτείται σχεδόν αποκλειστικά από τους περίπου 250.000 υποστηρικτές της και μερικούς οργανισμούς και δε δέχεται καθόλου κυβερνητικές ή εθνικές επιδοτήσεις, επειδή «οι κυβερνήσεις είναι οι κύριοι καταπατητές των δικαιωμάτων των ιθαγενών ανθρώπων», ούτε και από εταιρείες που «μπορεί να εκμεταλλεύονται και να κακομεταχειρίζονται τους ιθαγενείς».

Παρακάτω ακολουθούν κάποια αποσπάσματα από τη σελίδα της οργάνωσης, που δίνουν μια καλύτερη εικόνα του τι είναι και τι κάνει.

● ● ●

Γιατί υπάρχει η Survival International

Για να βοηθήσει τους ιθαγενείς να προστατεύσουν τις ζωές τους, τη γη τους και τα ανθρώπινα δικαιώματα. Εναντιώνεται στις ρατσιστικές στάσεις που ορίζουν τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζονται οι ιθαγενείς, και προσπαθεί να σταματήσει τον παράνομο και άδικο τρόπο με τον οποίο μεταχειρίζονται.

Εργάζεται για να αλλάξει τις ρατσιστικές συμπεριφορές απέναντι, και τις λανθασμένες αντιλήψεις για, τους ιθαγενείς ανθρώπους. Το όραμά της είναι να ενθαρρύνει την κατανόηση και το σεβασμό για τους ιθαγενείς και για τις επιλογές που κάνουν για το μέλλον τους.


● ● ●

Τι νομίζει για τους ιθαγενείς ανθρώπους

Θεωρεί πως γνωρίζουν τι είναι το καλύτερο γι' αυτούς, και πως έχουν το δικαίωμα να επιλέγουν αν ζουν διαφορετικά.

Οι ιθαγενείς δεν είναι οπισθοδρομικοί, πρωτόγονοι ή της παλαιολιθικής εποχής. Έχουν ανεκτίμητη και μοναδική γνώση του περιβάλλοντός τους, συγκεκριμένα φυτών και ζώων. Οι περισσότερες από τις βασικές καλλιέργειες, που τρέφουν δισεκατομμύρια, αναπτύχθηκαν από ιθαγενείς. Πολλά από τα βασικά φάρμακα που χρησιμοποιούνται στη «σύγχρονη» ιατρική προέρχονται από αυτούς.

Η επιβίωσή τους είναι σημαντική για όλη την ανθρωπότητα. Η ποικιλομορφία τους μας δείχνει πως εναλλακτικοί τρόποι ζωής μπορούν να είναι επιτυχείς. Μας δείχνουν τι πραγματικά μοιράζονται όλοι οι άνθρωποι, και πως είναι μια δίκαιη κοινωνική κατάσταση.

Η εξαφάνισή τους δεν είναι αναπόφευκτη.

Αναγνωρίζεται πως πολλές κοινωνίες, συμπεριλαμβανομένων και κάποιων ιθαγενών, ενέχουν σκληρές πρακτικές που δεν βασίζονται στη συναίνεση. Δεν τις παραβλέπει. Κάποιες πρακτικές (π.χ. κλειτοριδεκτομές, βρεφοκτονίες) χρησιμοποιούνται για επιθέσεις στα δικαιώματα των ιθαγενών. Αυτό είναι λάθος: αυτές υπάρχουν επίσης και σε μη-φυλετικές κοινωνίες.


● ● ●

Ποιες είναι οι καθοδηγητικές αρχές της

Η αίσθηση των ανθρώπων σχετικά με την δική τους ευημερία είναι πιο σημαντική από το πολιτικό ή το οικονομικό όφελος.

«Αναπτυξιακά» προγράμματα που καταστρέφουν ανθρώπους δεν είναι «πρόοδος» και δεν πρέπει να γίνονται ανεκτά.

Οι ιθαγενείς άνθρωποι προσφέρουν στο σημερινό κόσμο εναλλακτικές αξίες και τρόπους επιτυχούς διαβίωσης: η ποικιλία είναι σημαντική.

Όσο περισσότερο γίνονται κατανοητοί οι ιθαγενείς, τόσο περισσότερο θα χαίρουν σεβασμού και τόσο λιγότερο θα πέφτουν θύματα κακομεταχείρισης.

Η Survival International δεν προσπαθεί να «κρατήσει τους ανθρώπους όπως είναι», αλλά να εξασφαλίσει την επιβίωσή τους, ώστε να μπορούν να επιλέξουν ελεύθερα το δικό τους μέλλον. Δεν μπορούν να το κάνουν αυτό χωρίς τη γη τους.

Η κοινή γνώμη είναι η μόνη αποτελεσματική δύναμη που μπορεί να φέρει μόνιμη αλλαγή. Γι' αυτό σκοπεύει να διευρύνει την οργάνωση και να χτιστεί ένα κίνημα το οποίο πραγματικά θα κάνει τη διαφορά, για γενιές.

Ποτέ δεν παραβλέπει τη βία, ή πρακτικές, όσο «παραδοσιακές» κι αν είναι, που δε βασίζονται στην ελεύθερη συγκατάβαση.


● ● ●

Το παρασκήνιο των αξιών της

Το κίνημα ενάντια στη δουλεία άλλαξε μόνιμα την αρχαία ιδέα πως η δουλεία ήταν και φυσική και καλή για όλους (συμπεριλαμβανομένων και των σκλάβων). Η οργάνωση, λοιπόν, σκοπεύει να κάνει το ίδιο και με τους ιθαγενείς ανθρώπους. Δεν υπόκεινται σε αλλαγές εξαιτίας μιας «αναπόφευκτης προόδου», αλλά είναι θύματα της εγκληματικής κλοπής της γης και των αποθεμάτων τους.

Η Διακήρυξη για τα Δικαιώματα των Αυτόχθονων Λαών πρέπει να είναι το ελάχιστο πρότυπο που θα επικυρώνεται παντού. Υπερασπίζεται το δικαιώμα των ιθαγενών ανθρώπων να τους ανήκει η γη τους. Χωρίς αυτό, τους αρνούνται όλα τα υπόλοιπα ανθρώπινα δικαιώματα επειδή δε θα μπορέσουν να επιβιώσουν.

Η αφοσίωσή της Survival International είναι κυρίως προς τους ιθαγενείς. Τους δίνει όποιες χρήσιμες πληροφορίες έχει: ποτέ δε συμφωνεί με απόρρητες συναντήσεις με κυβερνήσεις ή εταιρείες. Όταν της ζητείται να συμμετάσχει σε τέτοιες συναντήσεις, απαντά πως αν λάβει πληροφορίες που θα 'ναι ωφέλιμες για τους ιθαγενείς, τότε θα τους τις δώσει αμέσως.


● ● ●

Τι προβλήματα έχουν οι ιθαγενείς άνθρωποι

Βία: οι ιθαγενείς δέχονται ακόμα βίαιες επιθέσεις, που συχνά καταλήγουν σε θάνατο, ιδιαίτερα σε μέρη της Νότιας και Κεντρικής Αμερικής, της Αφρικής και της Ασίας. Η βία, συχνά αυτοπροκληθείσα, είναι επίσης ένα μεγάλο πρόβλημα των εύπορων χωρών, οι οποίες έχουν σε μεγάλο βαθμό διώξει τους ιθαγενείς ανθρώπους τους (όπως ο Καναδάς και οι ΗΠΑ, η Αυστραλία και η Νέα Ζηλανδία).

Δουλεία: σε κάποιες περιοχές, οι ιθαγενείς κρατούνται ακόμα υπό μια μορφή δουλείας, που αποκαλείται «χρεοδουλεία» [debt-bondage], όπου εξαναγκάζονται να παράγουν πρώτες ύλες για να πληρώσουν ένα υποτιθέμενο χρέος προς έναν ξένο.

Ρατσισμός: η άποψη πως οι ιθαγενείς είναι «πρωτόγονοι» και δεν είναι σε θέση να κάνουν λογικές επιλογές για το ίδιο τους το μέλλον προέρχεται από μια αποικιακή, ρατσιστική ιδεολογία. Χρησιμοποιείται ακόμα για να δικαιολογήσει την εκμετάλλευσή τους.

Λεηλασία γης: οι ιθαγενείς είναι γενικά αυτάρκεις και εξαρτώνται από τη γη τους για να εξασφαλίσουν το φαγητό τους και να υποστηρίξουν τον τρόπο ζωής τους. Αυτή είναι και η ακρογωνιαία λίθος της ταυτότητάς τους. Αυτή λεηλατείται για «ανάπτυξη», όπως εξορύξεις, κατασκευή φραγμάτων, γεωργία, κτλ., καθώς επίσης και για προγράμματα «διατήρησης του φυσικού περιβάλλοντος».

Λεηλασία αποθεμάτων: ακόμα κι όταν δεν λεηλατείται η γη τους, τα αποθέματα της λεηλατούνται συχνά. Μπορεί να είναι αποθέματα ξυλείας ή μετάλλων.

Εξαναγκαστική πρόοδος: όλοι οι άνθρωποι αλλάζουν συνέχεια, αλλά οι αλλαγές που επιβάλλονται στους ιθαγενείς στο όνομα της «προόδου» έχουν ως αποτέλεσμα μια πολύ χαμηλότερης ποιότητας ζωή απ' ότι πριν, με αυξημένες ασθένειες, αυτοκτονίες, εγκλεισμούς, κατάχρηση ουσιών και εξαρτήσεις, κ.ο.κ. Οι αλλαγές πρέπει να γίνονται υπό τον έλεγχο των ίδιων των ανθρώπων.




Δεδομένων όλων αυτών θα προσπαθήσουμε, ως ιστολόγιο και ως distro, να στηρίξουμε την οργάνωση και να αναμεταδίδουμε ότι νεότερο υπάρχει σχετικά με αυτή και με τον αγώνα των ιθαγενών ανθρώπων ανά τον κόσμο να προστατέψουν και να διατηρήσουν τη ζωή τους όπως θέλουν, ενάντια στην επεκτατική δολοφονική λογική του πολιτισμού μας και την επιβολή της «προόδου».